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這是要考慮佛壇空間大小,如果佛壇空間不大,僅擺設佛像即可,這時佛像可以考慮用折疊的相框,不用時可以收起來;如果你的佛壇空間夠大,不妨考慮擺設佛桌、佛像等一切簡單設施;如果你的佛壇空間更大,除了可以用較大的佛桌來擺設以外,還可以用藏經閣的方式擺設《大藏經》等法寶,一者可以莊嚴佛壇,二者可以作為個人閱讀、思惟整理及修行之用。
佛壇的方位既然決定了,接下來就是佛壇各種擺設的位置。至於這些佛菩薩像的費用,可根據你的經濟能力而定,並沒有絕對的標準。
一般而言,佛桌中間供的是佛像,佛的兩旁是菩薩;如果中間只供一尊佛或者只供一尊菩薩都可以,沒有限制,端看你的心意。首先談的是佛像的位置。然而挑選佛菩薩像,以你自己喜好所契機的佛菩薩均可以,佛菩薩像用木雕、銅鑄、磁器、紙本裱褙等等都可以,沒有限制,只要自已感覺肅靜即可。此外,也有人在佛桌後面牆壁上供奉佛菩薩像,這些佛菩薩像有的是用紙本裱框起來的,比如西方三聖圖等等。佛弟子都知道,快樂的覺受乃是受陰境界,意識覺知心乃是識陰境界,都是虛妄法,怎麼會是佛法呢?這些法都是會讓眾生下墮三惡道,乃是不清淨的法。請問電視機前面的菩薩們:釋迦世尊會用這種外道不淨法讓眾生下墮三惡道嗎?當然不會嘛!
為什麼不要這些「佛菩薩」像呢?這是因為他們主張:要不斷的保持遍全身快樂的覺受不退,然後觀察這快樂覺受的意識心無形無相,能夠這樣就是已經成就至高無上的法了。不過,萬萬要特別留意的,不可以用「坦特羅釋教」佛菩薩像,因為那是不清淨、污穢的!為什麼?一者,坦特羅佛教的佛菩薩像,假如詳細去視察,有很多是有意袒胸露乳的,或者是抱在一起的,或者打的手印卻是另有所指,乃至露出凶神惡霸相的護法神像,只是很多人不知道而已。
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起首談的是佛壇擺設的方位。
由於現在家庭空間並不大,所以只要能夠安置佛壇,而且佛壇不要面向不淨的方位,譬如廁所、房間等等,就可以了。請問各位電視機前面的菩薩們:如果是你們的話,你們有什麼看法?我想每個人都有意見,好像公說公有理,婆說婆有理,其實都沒有道理!因為 佛所說的都是在心上用功,不是在事相上用心。同樣的道理,佛壇的擺設方位也是如此,只要心誠則靈就可以了,而不是在擺設的方位等事相上用心。在臺灣或大陸,有很多家庭會牽扯到風水的問題,所以在家裏設佛壇時,會請風水師來看,看看佛壇的方位可弗成以,佛壇開光的日子吉不吉利,有無對家人產生不利的影響;或者佛壇桌子的高度、佛像的高度有沒有處於招財的位置;乃至有人主張,要從某些地方去取水,有利於家裏財源廣進等等。


三乘菩提學佛釋疑第107集
詳細,請續恭閱:
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》:時間是18:50~20:50;歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷配合參與此殊勝法會聽講
參考資料: 釋教正覺同修會-- 學正法 來正覺
在家居士若何設佛壇? ─三乘菩提學佛釋疑第107集





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《華嚴經》卷四十六云:善知識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌一心求。



正覺教團-正覺各地講堂
由 正光老師開示:在家居士如何設佛壇?
正覺教團弘揚「如來藏正法」| 佛教正覺同修會全球資訊網
應一心恭敬求正法

2015-04-19 10:03:00 補充:



「菩提妙果不難成,真善知識實難遇。

有很多初學佛的在家居士,對於在家裏若何設佛壇產生很大困擾,因此藉著這個機遇來說明:在家居士若何在家裏設佛壇。
在家裏設佛壇不免牽扯到擺設方位、位置和其他應注意事項。




如尚有問題未決,建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)

恭錄自:

在家居士如何設佛壇? ─三乘菩提學佛釋疑第107集
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》,依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法,建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因,竭誠歡迎大眾前往聽講。
修學佛法第一要件:親近善知識

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